هر دولتی که سر کار می آید، مخالفان و موافقانی دارد. دولت حضرت مهدی (ع) نیز از این قاعده مستثنی نیست. شرایط آن زمان، یه گونه ای است که برخی از مردم را به مخالفت وا می دارد و اما موافقان:

موافقان

خوب است بدانیم که مخالفان امام در اقلیت هستند و غالباً پس از مدتی می فهمند که چهره ی واقعی امام چیست و در جرگه ی موافقان در می آیند.

«ساکنان آسمان و زمین از او خوشنودند، مردگان آروز می کنند زنده بودند زیرا می دانند که خداوند به مردم دنیا چه خیراتی را ارزانی داشته است.» (4)
و:
«از دولت او، اهل آسمان و زمین و پرندگان در هوا راضی و خشنودند.» (5)

پی نوشت

4. همان، ص 368
5. الهیثمی، احمد بن حجر، الصواعق المحرقه، ص 98

هر دولتی که سر کار می آید، مخالفان و موافقانی دارد. دولت حضرت مهدی (ع) نیز از این قاعده مستثنی نیست. شرایط آن زمان، یه گونه ای است که برخی از مردم را به مخالفت وا می دارد.

مخالفان

در میان مردم، از هنگام ظهور، سه گروه مخالف وجود دارد:
نخست: کسانی که با دیدن کشتار کافران به دست امام در شخصیت وی دچار تردید می شوند و با خودشان می گویند: «این فرد از نسل محمد (ص) نیست، وگرنه به ما رحم می کرد.» (1)

بقیه در ادامه مطلب

برقراری دادگاه ظهور با حضور جنایتکاران مُرده

زمانش رسیده است تا از دادگاه عدل الهی بگوییم که داورش حضرت خاتم الانبیاء(ص) و مجری اش حضرت خاتم اوصیا(عج) است. امّا شاکی و متّهم چه کسانی هستند؟ این سؤالی است که تا پایان مقاله پاسخ آن را در می یابید؛ ان شاء الله.

متّهمان ردیف اوّل چه کسانی هستند؟
با استفاده از روایات می توان دریافت که هر چند بسیاری از ستمگران تاریخ با اجبار زنده می شوند تا در برابر جنایاتشان پاسخگو باشند، امّا متّهم ردیف اوّل دادگاه ظهور، غاصبان خلافت امیرالمؤمنین(ع)، قاتلان حضرت زهرا(س) و فرزندانشان از محسن گرفته تا امام حسن عسکری(ع)  هستند. دلیلش هم مشخّص است!

بقیه در ادامه مطلب